Paskalya bayramı Hıristiyanlığın en önemli bayramı olmasına karşın bu bayramın dini içeriği gün geçtikçe anlamını yitirmektedir. Paskalya bayramı süresince çoğunlukla Hıristiyanlıkla ilgili olmayan adetler kutlanmaktadır. Bu bayramın adetleri özellikle Paskalya yumurtası ve bu yumurtaları yumurtlayan tavşanın çevresindedir. Çok eski Cermen inançlarına göre yumurta hayat kaynağının sembolüdür. Paskalya yumurtalarını tavuk yerine tavşanlar yumurtlar. Doğurganlığın sembolü tavşandır. Paskalya yumurtaları eskilerden beri çeşitli renklere boyanır. Çocuklar anne ve babaları tarafından evin içine veya bahçeye saklanan paskalya yumurtaları, çikolata paskalya tavşanları ve diğer şeker cinslerini paskalya pazarı günü arayıp bulmaya çalışırlar. Paskalya bayramının özelliklerinden birisi de Paskalya ateşidir. Odunlardan oluşan bu ateş Paskalya bayramının ilk akşamı yakılır. Bazen de, geçmiş kış aylarının sembolü olarak, samandan yapılmış kuklalar ateşte yakılır.



Paskalya Gezintisi
Ünlü Alman yazarı Johann Wolfgang von Goethe “Der Osterspaziergang” (Paskalya gezintisi) isimli şiirinde kış mevsiminin sona erip ilkbahar mevsiminin başladığını anlatır.
» Vom Eise befreit sind Strom und Bäche
Durch des Frühlings holden, belebenden Blick,
Im Tale grünet Hoffnungsglück;
Der alte Winter, in seiner Schwäche,
Zog sich in rauhe Berge zurück.
Jeder sonnt sich heute so gern.
Sie feiern die Auferstehung des Herrn,
Denn sie sind selber auferstanden.
Selbst von des Berges fernen Pfaden
Blinken uns farbige Kleider an.
Ich höre schon des Dorfs Getümmel,
Hier ist des Volkes wahrer Himmel,
Zufrieden jauchzet groß und klein:
Hier bin ich Mensch, hier darf ichs sein! «
Paskalya Yürüyüşleri
Paskalya yürüyüşleri barış hareketi kuruluşları tarafından yürütülen bir protesto hareketidir. Bu yürüyüş Almanya’da ilk defa 1960 yılında yapıldı. Savaş karşıtı gurupların düzenledikleri savaşı ve silahlanmayı protesto eden bu yürüyüşler paskalya bayramı günlerinde yapılır.

Kaynak :2005